Les ennemis de la lumière

Les ennemis de la lumière
Par
Salah Karker

J’ai toujours aimé ce texte , de ce révolté , j’espére de tout mon coeur sa guérison , et  je le publie pour qu’il sache , le partisan ,  qu’il est toujours le même dans nos coeurs.Biju

            Est-ce que vous connaissez l’ennemi numéro un de la lumière ? Vous allez me répondre peut-être la chauve sourie. Eh bien non, vous allez vous précipiter pour vous rattraper : Alors c’est l’obscurantiste religieux. Désolé, c’est encore faux, car « l’obscurantiste religieux », selon leur expression, peut-être, mille fois, plus éclairé que ceux qui le taxe d’obscurantisme.

            L’ennemi numéro un de la lumière c’est le voleur. Ce dernier ne peut vivre et continuer sa basse activité dégradante et humiliante que dans l’obscurité. Le vol n’existe pas chez la société animale, cette dernière n’agit que par instinct, par sa nature sur laquelle elle a été créée. C’est seulement dans la société humaine qu’on puisse observer le vol, cet acte lâche, criminel de mauvaise foi, et avec préméditation. C’est pour cette raison qu’il est le plus ignoble des actes. D’ailleurs, il est partout sévèrement puni, aussi bien par la loi du ciel, que par la loi juste des hommes.

            Malheureusement pour notre société tunisienne, nous avons trop de voleurs dans notre pays. Des voleurs d’argent et de biens, des voleurs des droits des autres, des voleurs des idées et de thèses appartenant aux autres, des voleurs de positions qui ne sont pas les leur… Bref des voleurs de toute sorte.

            Dans notre pays, le plus grand voleur, le premier usurpateur, c’est le sommet de la hiérarchie gouvernante. Toute cette dernière est constituée, sans exception, que de voleurs. C’est la raison pour laquelle ce régime ne tolère aucune opposition dans le pays, qui le dévoile et le met à nu et en lumière. Le régime dictatorial de ZABA est le premier ennemi de la lumière. Chaque fois que, quelqu’un mette la main sur l’interrupteur pour éclairer un peu la scène générale dans le pays, il le frappe très fort. Zouhaïr Yahyaoui est le meilleur exemple. Son seul tort qui lui coûté la prison et les foudres mortelles du dictateur, c’est qu’il a osé mettre la main sur l’interrupteur pour allumer la lumière dans un pays en obscurité totale, gouverné par une bande de très grands voleurs. Bref, la seule tâche ou presque qui reste à la dictature c’est de couper la main à ceux qui veulent appuyer sur l’interrupteur pour avoir de la lumière et dévoiler les voleurs.

            En plus de la bande mafieuse gouvernante, y a-t-il d’autres voleurs dans le pays ?

            Oui, il y en a trop, les prisons sont pleines à craquer des petits voleurs, de rien du tout ou presque, de droit commun. Les plus grands et dangereux voleurs, quant à eux, ne risquent pas d’entrer en prison sous le régime du dictateur.

Mais y a-t-il d’autre genre de voleurs ?

Certainement, il y en a. Les néo-Gharnatis, eux aussi, sont des voleurs, mais d’un autre genre. Ils ont forgé, en leur faveur, une loi plus forte que la loi naturelle, disant que « il ne faut pas faire l’opposition à l’opposition » !!! La dictature ne veut pas qu’on s’oppose à elle, à son régime. L’opposition traditionnelle ne veut pas, à son tour, qu’on s’oppose à elle aussi, exactement comme la dictature, qu’ils prétendent s’opposer à elle. C’est l’immunité de l’opposition, comme l’immunité parlementaire. Il suffit pour quelqu’un d’arracher le titre d’opposant pour qu’il devienne infaillible, alors intouchable, non critiquable. En d’autres termes, infaillible comme un prophète. Cela n’est pas autre chose qu’un vol, le vol du droit des autres, le peuple, dans la critique. Le vol de la volonté du peuple est encore mille fois plus grave que le vol de ses biens et ses richesses.

Ces derniers temps, l’opposition traditionnelle a fait l’objet de très sévères critiques, bien méritées d’ailleurs, pour avoir été attirée pour assister à une soi disant rencontre préparée dans des conditions extrêmement douteuses, et pour avoir commis trop d’erreur lors de la rencontre même. Les participants à cette rencontre, au lieu de reconnaître les erreurs et revenir vérité, ils n’ont voulu rien savoir et se sont cramponnés sur leurs fausses positions. D’autres, parmi ceux qui n’ont pas assisté, ont pris leur défense, sans avoir suffisamment d’information sur cette rencontre, les circonstances de sa préparation et de sa tenue. Certains, anonymes bien sûr, c’est à dire sans aucune considération, sont allés jusqu’à soutenir le dictateur et lui chercher des excuses. Ils ont bien joué le rôle de l’avocat du diable.

Ceux qui ont pris la défense de cette rencontre et de ses participants ont accusé ceux qui l’ont critiquée de jouer le jeu du régime. Ils ont traité leurs critiques de positions impulsives parce qu’ils n’ont pas été invités pour assister à cette rencontre. Ce qui n’est pas du tout vrai. Ahmed Manaï a été bien invité et il a décliné l’invitation, Mourad de Réveil tunisien, lui aussi a été invité et il a fait de même. Moi-même, j’étais invité à envoyer qui je veux à aller assister à la rencontre en mon nom, et bien sûr, j’ai refusé catégoriquement l’invitation pour ne pas me contredire avec moi-même. Tout ceci, pour vous dire que ce n’est pas vrai, que les raisons, des critiques de cette rencontre et de ceux qui y ont participé,  n’ont jamais été l’absence d’invitation.

Les vraies raisons des critiques adressées à cette rencontre et à ses participants sont assez nombreuses. Parmi lesquelles nous pouvons citer :

-                      C’est qu’elle a été organisée par les services internes et externes à la fois et ceux qui ont participé n’étaient que des marionnettes.

-                      Ensuite, parmi les participants, il y a des agents du régime.

-                      Enfin, les vraies conditions de la tenue de cette rencontre ne sont pas encore réunies.

Sur cette base, elle ne peut qu’échouer, exactement, comme elles ont échoué les rencontres du 12 mai 2002 et du 18 mai de Paris, qui lui ont précédé, et comme a échoué aussi l’alliance démocratique groupant le PDP, le Forum démocratique, le CPR et le MDS. Là c’est un fait personne ne peut le nier.

Par cette occasion, je me demande où est passé Mouada et son mouvement le MDS ? Ce Monsieur a conclu un nombre illimité d’alliance, toutes ont échoué même celle conclue avec son homologue Ghannouchi, sauf celle qui l’a conclue avec le dictateur. C’est là où il a bien réussi et bien excellé. A t-on essayé d’analyser tout ça, de bien le comprendre et de savoir son pourquoi ?

Concernant la gauche, bien que, invitée en masse pour assister à cette rencontre, son écrasante majorité l’a boycottée. La raison est simple, ils ne veulent pas assister avec le mouvement ennahdha à la même rencontre et autour d’une même table. Leur sens démocratique leur dicte que, c’est ou bien eux ou bien Ennahdha, qui doit assister à la rencontre, mais pas les deux à la fois. Drôle de gens très démocrates. Ce genre de gens sont des usurpateurs de droit d’existence et de coexistence, ce sont des voleurs des droits des autres.

En même temps que cette gauche refuse de faire quoi que ce soit avec le mouvement Ennahdha, elle ne voit aucun inconvénient de s’allier avec la dictature. Pour ceux qui n’ont pas la mémoire courte, on a pas encore oublié que c’est la gauche, et à sa tête Mouhamed Charfi, qui a donné un soutien sans faille au dictateur jusqu’au milieu des années 90. Aujourd’hui Hamma Hammami est très vite libéré de sa prison, avec toutes nos félicitations bien sûr, aussi, il a eu très vite son passeport, et  il a été facilement autoriser à voyager librement là où il veut. Alors que des milliers et des milliers d’opposants, surtout islamistes, n’ont pas eu cette faveur magique de la part de la dictature. Mais est-ce que tout ça est produit gratuitement ? J’en doute fort. Y a-t-il quelqu’un capable de m’expliquer les dessous de tout ça ? Il y a même des rumeurs qui  courent, disant que le POCT va être reconnu très prochainement. ZABA s’est-il converti sincèrement à la démocratie ? Pourquoi pas.

Quant au fameux mouvement Ennahdha, lui aussi, est atteint par la même maladie d’excès de démocratie sélective et dictatoriale. Lui aussi, d’après les dires des organisateurs de la rencontre, exige comme condition pour répondre positivement à l’invitation d’assister à cette rencontre, que karker l’ennemi numéro un de sa direction ne doit pas assister !!! La direction  actuelle d’Ennahdha est prête de tendre la main même au diable s’il le faut, mais pas à karker qu’elle l’a banni et exclu de la miséricorde divine !!! Cette direction d’Ennahdha, elle aussi, est voleuse de droits, de liberté et de volonté, aussi bien de ses membres, qu’elle leur interdit la liberté de penser et de s’exprimer qu’aux autres islamistes qui ne sont pas les siens. Même majoritaires sur le terrain, ces autres islamistes n’ont pas droit d’exister selon ce mouvement, monopoleur de l’Islam et de l’islamisme dans le pays !!! Drôle de mentalité d’exclusion de l’autre, drôle de démocratie dictatoriale ou de dictature démocratique !!!

L’autre, le très honorable Ben Jaafar, après avoir assisté à la rencontre, bien mangé et bien bu de toutes les natures et de tous les goûts, en côtoyant les représentants du mouvement Ennahdha bien sûr, à la signature du communiqué final, il a pris ses valises et a pris la fuite en refusant de le signer sous prétexte qu’il est impossible pour lui de signer le même communiqué avec Ennahdha !!!

Qu’est-ce que c’est que ce manège ? Qu’est-ce que c’est que cette comédie ? Et après tout cela on ose encore parler de cette rencontre et de la défendre en plus. Après tout cela, on ose encore défendre cette opposition qui n’est pas du tout digne de son nom. Allons, soyons un peu plus sérieux, mes chers Messieurs.

Une opposition qui a commis, et qui continue de commettre, toutes ces graves erreurs est-elle une opposition crédible et non critiquable ? Non, elle ne l’est pas, il faut la critiquer sévèrement. Ou bien elle doit se rattraper et changer de mentalité et de comportement ou bien elle doit partir.

Ceux qui disent oui, l’une des deux : ou bien ils ne savent rien à la politique, ou bien ils ne veulent pas un vrai changement dans le pays.

Nous, nous disons alors, il faut que tout ça change pour pouvoir instaurer une vraie alternative politique démocratique dans le pays.

                                                                        Salah Karker

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سيدي رئيس التحرير تحية و بعد،
 ارجوكم نشر هذا البيان المصاحب في احد اعدادكم القادمة الشكر سلفا
محمد العماري ـ باريس
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بسم الله الرحمن الرحيم

بيــان

من أجل إنهاء ماساة طالت

كثر الجدل خلال الأشهر الأخيرة حول قضية المساجين الإسلاميين في تونس و دواعي و خلفيات العفو الرئاسي عن بعضهم في مناسبات متتابعة وكذلك حول إمكانية عودة بعض المغتربين في هذا الإطار.

يتساءل العديد من المهتمين بالشأن التونسي حول خلفيات هذا العفو، و يعتبره البعض مناورة من السلطة تهدف من خلالها تلميع صورتها في الخارج و إضعاف المعارضة و شق صفها.

لئن كان هذا الموقف لا يستغرب من بعض الذين لا يخدمهم إخلاء السجون التونسية من الإسلاميين و خاصة في الظرف السياسي الحالي، هؤلاء الذين استغلوا، من خلال حملات إعلامية دعائية، أخطاء قيادة النهضة بمُضِيها في مغامرة تصعيدية مع السلطة، دفع ثمنها غاليا ألاف التونسيين من أعضائها و المتعاطفين معها.

إن كان موقف هؤلاء ليس غريبا، فانه لا بد من الوقوف عند موقف قيادة النهضة من هذه القضية و كيفية تعاطيها مع كل المحاولات الفردية و الجماعية التي بذلت من أجل الإفراج عن المساجين.

لقد توخت قيادة النهضة منهجية واحدة في التعامل مع قضية المساجين تقوم على سياسة المغالبة و التشهير من خلال البيانات التي تصدرها بالخارج بعض الجمعيات التي هي عبارة عن أكشاك خاوية تنشر بيانات لا يكاد يتجاوز صداها أذان أصحابها.

 لم تتجرأ هذه القيادة علنيا على القيام بنقد ذاتي و مراجعة عميقة لمنهجها السياسي، الذي أوصلها إلى هذه الكارثة و هذا الانهيار الكبير في مؤسساتها. فلم يعد لديها من رصيد سياسي يشدّ مَن حولها في المهجر سوى ورقة المساجين، لحماية نفسها من المحاسبة و من تحميلها هذا الفشل الكارثي و تبرير سياسة الهروب إلى الأمام و تجاهل الواقع الأليم. و بالتالي فأنها لم تسع بجدية لإيجـاد حل لهذه المأساة، بل شككت في كـل المحاولات المنادية بالحوار مع السلطة من أجل إيجاد حل لقضية المساجين الإسلامييـن و رمت أصحابها بالخيانة. و هذا ما فعلته مع العديد من المبادرات الفردية و الجماعية التي أدت إلى العفـو على عشرات المساجيـن و بعض المغتربين و كادت آنذاك أن تشكل بذرة حوار مع السلطة.

قد خشيت قيادة النهضة سقـوط هذه الورقة الأخيرة من يدها، فأرادت المحافظة على وضعية الضحـية التي تحـميها من كل نقــد أو محاسبة و تحمّل مسؤولية فشل أدائها السياسي.

أمام هذا الإصرار من طرف قيادة النهضة على منهجها في التعامل مع هذه المأساة و انطلاقا من إيماننا بان الوقت قد حان لوضع حد لهذه السياسات فإننا كمجموعة معنية بهذه القضية و متحررة من رواسب الحزبية الضيقة:

- نعلن اختلافنا مع قيادة النهضة و مع سياساتها التي تساهم في تمديد هذه المأساة.

- ندعو بعض الفصائل المعارضة التي توظف هذا الملف لتصفية حسابات سياسية ضيقة أو للإعداد لحملاتها الانتخابية بمغازلة قيادة حركة النهضة، ندعوها إلى تحمل مسؤوليتها و الابتعاد عن المتاجرة بمعاناة المناضلين.

- ندعو كل المتضـررين من استمرار هذه الأزمة، سـواء من الإخـوة الذين لا يزالـون داخل السجون أو الذيـن خرجوا مـنهــا و كذلك المهجرين، إلى تحمّل مسؤوليتهم التاريخية و أخذ زمام أمورهم بأيديهم و ذلك بسحب هذه الورقة من أيدي المزايدين بها، بعيدا عن المغالبة والتوظيف الحزبي الضيق لهذه المحنة الإنسانية، من أجل دفع حوار مع السلطة لإنهاء مأساة السجن و تمكين المسرحين من استرداد حقوقهم.

- نعتبر أن العفو الرئاسي المتكرر و تكليف لجنة رئاسية بتسوية ملف المغتربين هي رسائل ايجابية من سيادة رئيس الجمهورية نرجو أن تشمل من تبقى من المساجين، من أجل أن يتصالح كل التونسيون مع ذاتهم و مع بعضهم البعض مهما اختلفت آراؤهم ما دامت ضمن المصلحة المشتركة و في إطار القانون.

إن بداية الحل لهذه المأساة يكمن في إرادة كل منا تجاوز مرحلة القبول بالأمر الواقع و اعتبار أن قراره ملك يده في السعي إلى استرداد حقه في العيش حرا في وطنه و بين أهله و المساهمة في دفع وطننا نحو المزيد من الحرية و التقدم لمواجهة التحديات الحقيقية لأمتنا.

والله وليّ التوفيق.

      الثلاثاء 30 ماي 2006جمعة

  الإمضاءات الأولية :  

فرنسا عبعاب الأزهر 1

فرنسا العماري محمد 2

دنمارك التونسي رضا 3

فرنسا الأسود د.عبد السلام 4

فرنسا بصيد محمد الهادي 5

فرنسا الخليفي ياسين 6

دنمارك بن علي مصطفى 7

فرنسا العرضاوي د.محمد بن الطاهر 8

فرنسا الميلي عبد المجيد  9

فرنسا بسرور كمال 10

فرنسا الخليفي علي 11

فرنسا القنطاسي محمد الطاهر 12

فرنسا العزابي عمر  13

فرنسا ضو محرز 14

فرنسا الرياحي خالد  15

سويسرا العونلي صالح  16

فرنسا العابد محمد 17

فرنسا الهوش عبد السلام 18

ندعو الأخوة و الأخوات الراغبين في دعم هذا النداء من أجل إطلاق سراح كل المساجين، إرسال التّوقيعات على العنوان التالي:  bayenmai2005@yahoo.fr

سينشر هذا النداء مع إمضاءات أصحابه في إحدى الصحف، في وقت قريب بعون الله.