TUNISIE INTIME

TUNISIE INTIME

Par

ASSIA

La continuité historique tunisienne a un rapport superficiel, pas à une origine, mais à des origines d’où l’universalité de la nation tunisienne, à partir de là ,  elle est relativement élastique et défie l’analyse rigoriste du nationalisme conquérant, du racisme et de l’intolérance.

En ce sens le nationalisme tunisien ne pourra jamais,  sortis,  des discours opportunistes de la dictature, être réactionnaire, mais il sera toujours progressiste et révolutionnaire grâce  à sa composition hétérogène racialement parlant et homogène  culturellement parlant.

Notre origine à nous tunisien est faite de données historiques , de constructions mythologiques , de métissages et d’ouverture sur les autres , ouverture , brassage et mélange , voilà pourquoi tout en nous dément l’enfermement psychologique , psychique et mentale  où nous maintient la dictature ; notre nation est une donnée naturelle en ce sens que dans sa finalité , elle formule de plus en plus  ses singularités sans provoquer en son sein de réactions de rejet de qui que ce soit .C’est une communauté culturelle et historique,  qui reste malgré tout ouverte et prédisposée au progrès et à l’évolution , la double thématique des différents origines et de la constante , cette  permanente continuité culturelle s’est adaptée,  et continue à le faire sans peines,  aux données historiques effectives .Sa double dimension,  aujourd’hui à la fois politique et culturelle,  compose , d’une façon marginalisée certes , et bien entendu par la dictature , ses fondements sociaux et économiques qui finiront par la libérer du joug qui la pille et la diminue.

Cette communauté nationale tunisienne opprimée , désormais identifiée par une culture , une langue , une religion et même des us et coutumes et des valeurs propres , a construit,  par les sacrifices et sa maturité historique,  sa propre légitimité politique qui s’est substituée à toute les légitimités « dynastiques » , et dans la réalité et les faits,  expulsé la dictature du champs de la nation  , et la désigne au mieux comme une force d’occupation  composée de harkis, au pire comme des fonctionnaires étrangers , Zinétron,  c’est bob Denard aux Comores .

Oui  la TUNISIE, est une communauté de « citoyens » , à qui depuis toujours,   par la force et la violence , on dénie toute citoyenneté , tout acte citoyen , elle se place au-dessus des refoulements ethniques , des traditions et du régime oppresseur , elle est douée d’une conscience collective,  et elle a une dimension politique qui ne se confond jamais avec le régime et l’état de ben Ali, lui qui comme  une certaine opposition illégitime,  instrumentalise le pouvoir,  comme si le peuple tunisien n’existait pas .Mais notre action s’institue dans la durée et délégitime toute action de la dictature et de ces politicards parasitaires , car notre nation est plus que toute autre,  définie par sa culture dans son unique sens régalien arabo-musulman  ,  cette culture recouvre,  malgré tout,  les espaces couverts par les concepts de société et de communauté et paradoxalement , par un phénomène ravageur de métissage profond.

Le concept de nation , état-nation tunisien et la civilisation qui définie son peuple ont la même extension .Car  elle correspond à l’extension d’une grande religion, qui se veut,   politique et sociale et toutes les convictions morales qui lui sont liées , dans ce cas précis aussi , et d’une façon surprenante , l’unité de notre civilisation a consolidé nos fondements nationaux ; notre nation moderne est le fruit de cette unité,  avec ses traditions morales et ses convictions religieuses .En cela les tunisiens ont une conscience collective de leur propre existence , de leur unité , leur spécifié , c’est ce qui rend leur domination , leur soumission et leur attentisme face à une dictature barbare encore plus incompréhensif.