CHRONIQUES DU BLED

CHRONIQUES DU BLED

Je me permets de m’adresser à toi à travers ce post, et ce pour diverses raisons. D’abord par solidarité, car je vois que tout le monde s’acharne sur toi ces jours ci comme si tu étais un monstre qui n’a pas de visage alors que je suis sur que tu es un citoyen tunisien ordinaire, un fonctionnaire public, peut être célibataire avec les soucis habituels, tu songes peut être à te marier, avoir une voiture, où passer le week-end …, peut être un père de famille, avec une femme, un ou deux enfants, 3allouch el 3id…, il se peut même que tu sois une dame voir une charmante demoiselle, qui sait … donc une personne qui aurait aussi qq chose à dire et qui peut être s’autocensure aussi…Ensuite parce que je trouve qu’on a beaucoup de points communs, moi aussi je suis adepte de la censure, il est vrai que c’est plutôt un loisir qu’un vrai métier, que je pratique dans l’étroit cadre familiale, mais ça reste de la censure quand même, ainsi dès mon jeune âge, après avoir perfectionné les techniques du métier sur moi-même en m’autocensurant, je me suis imposé comme le protecteur et le garant de la bonne santé mentale des miens, ça a commencé avec les documentaires scientifiques et les scènes d’accouplement, ensuite les films et les feuilletons, dès que la distance entre un homme et une femme se réduisait à quelques centimètres, je dégainais ma zappette en prévoyant le pire, puis avec cette maudite parabole, la restriction à deux personnes d’un même sexe a été généralisé à tout couple d’individus solitaires oua thalithouhouma al chaitan, alla8 ijazi aoulad ou ebnat le7ram ou barra8, il y’avait aussi les journaux télévisés, puisque généralement ça parle politique, bon si on regarde une bonne et respectable chaîne comme TV7 on ne risque pas grand-chose provenant du petit écran, il faut plutôt se méfier de ceux qui regardent, qui peuvent avoir des commentaires peu recommandables, et que je vais taire pour le bien de tous, heureusement que ces derniers ont pris la bonne habitude de passer à autre chose de leur propre initiative, comme quoi notre action peut être efficace, à une époque j’étais même tenté de faire la même chose avec les livres, couper toutes les pages des romans qui parlent d’amour et ce genre de rouyae9 bared, ainsi que la page d’illustration du petit Larousse qui montre ce qui ne doit pas être montré, et qui était pour les écoliers la page la plus intéressante de tout le dictionnaire, pauvres esprits, mais j’ai finalement renoncé. Et je ne te cache pas que je suis de plus en plus débordé ces dernières années, je ne sais pas ou donner tête, avec tous ces clips, toutes ces chaînes d’informations, tous ces sites Internet, à un tel point que je suis parfois tenté de laisser tomber le combat, mais bon l’intérêt des autres prime sur notre propre confort, rabbi ikoun fi 3ounna ou barra8, surtout avec ces surnoms qu’on nous attribue, lem9ass, c’est tout ce que nous avons comme geste de reconnaissance de cette bande d’ingrats.


Bon je m’excuse si j’avais poussé la comparaison un peu loin, vu que je suis un censeur traditionnel et amateur, c’est que j’avais besoin de vider mon sac et de m’ouvrir à un collègue, si j’ose le dire. Désolé pour cette longue parenthèse, mais revenons au sujet principal, et j’espère que tu n’aura pas comme reflexion « Ya da5el bin el basla ou 9echret8a », considère moi comme ton petit frère, et si tu vois que je me trompe dans mon jugement tu n’as qu’à mettre ça sur le compte de mon manque d’expérience. J’avais entendu que tu as jugé approprié et urgent d’interdire l’accès à quelques blog tunisiens. Je ne te cache pas que j’étais d’abord content, à vrai dire il y’ a pas mal de blog qui méritent la censure, un vrai danger pour la société, c’est avant tout une question de santé publique, je suis sur que les blogs dont je parle sont une des causes premières de problèmes cardio-vasculaires, d’hypertension et de diabète chez bon nombre d’internautes, abbab abbab abbab 9addach famma hazzan ou sabtan, une blogeuse parle d’un livre et l’autre lui parle de voile, je mets une vidéo qui parle d’auto censure et l’autre m’explique pourquoi on enterrait les filles, cette gamine qui veut donner un aspect métaphysique à une relation charnelle d’adolescents ou l’unique et dernière motivation c’est 7achana ou 7achakom al guariza al jinssia, ou tout ce qui est skyblog avec ces adolescentes qui se font un plaisir de montrer qu’elles sont désormais des femmes et qu’elles ont déjà acquis le matos nécessaire, pareil pour les gamins encore enthousiastes par leurs chevelure et musculature, et ne parlons pas des fonds des réflexions, que ce soit sur les blogs ou sur les sites en général, un illuminé dit qu’il est contre le port du voile car une voilée, lorsqu’elle se baigne avec une jebba, on voit quand même ses formes, l’autre jour sur un forum un autre illuminé nous a sorti qu’il était contre car il a entendu parlé d’une voilée qui s’est fait chopé la main dans le sac en train de voler dans un souk, une autre illuminée lui a répondu que si on ne met pas le voile on risque de se faire violer, bref on nous a sorti tous les discours possibles qu’on peut construire avec les lettres v, o et l, c’est la seule logique que j’ai pu dégager de ces débats, du voile on passe au vol et au viol, on dirait qu’on est dans l’émission des chiffres et des lettres … l’autre qui considère le fait de débiter de gros mots comme un droit universelle et une forme de liberté d’expression… et j’en passe…

Mais bon il parait que j’avais pris mes fantasmes pour réalité. Après vérification il s’est avéré qu’il s’agissait de blog qui parlaient politique, même occasionnellement. Là je me suis dis, oulah ! mon camarde vient de faire une lourde faute professionnelle, il est sans doute au courant des dernières promesses de monsieur le président, et donc de la classe politique y compris le bureau politique du RCD : plus d’ouverture démocratique, et fermer des blog ne rime pas avec ouverture, finalement après une réflexion plus intense j’ai pu comprendre la signification profonde de cette mesure, ne dit on pas « sakker tel9a ma et7el », et pour le moment le domaine des blogs était grand ouvert à tous, donc pour pouvoir « ouvrir » il faut préalablement fermer, c’est là qu’on voit s’exprimer l’expérience et le métier, d’où toute mon admiration … La question est qu’elles sont les conséquences de cette mesure ? de la pub pour ces blog ! par exemple personnellement je ne crois pas avoir visité le blog de samsoum, j’avais visité celui de felsfa à sa création, mais je ne suis pas revenu , car pour moi esmou 3ala jesmou, yasser yetfalsef pour le lecteur nocturne que je suis, (et à vrai dire je ne visite personne généralement doubi doub rou7i, exception faite du blog ala kol loun yak rima 5atrou i4akkarni fel mouled), on crée un intérêt pour ce qu’ils écrivent, on lui accorde une importance, on fait comme si ça pouvait changer quelque chose, alors que toi et moi savons parfaitement que ce n’est pas le cas, voyons ce n’est pas dans les habitudes du tunisien tout ça, le tunisien héritier de la civilisation de carthage, d’hannibal et de jugurta, qui a sauté tout ce qui a suvi, pour hériter encore une fois de Bourguiba, bon il n’a pas tout hérité de lui, juste quelques slogans, ainsi cher collègue, si tu place un bavard au milieu de sourds, ceux-ci ne vont pas retrouver l’ouie, même s’ils sont de faux sourds, leur cas est désespéré, heureusement ou malheureusement je ne saurais le dire, par contre, le bavard, se lasserait assez vite, il aurait marre de parler à des « choses » et va devenir muet, d’ailleurs on dit bien el 5olta bolta ouel jrab ya3di, mais on ne dit pas el 5olta bolta ouel 4ka ya3di, on dit bien baytou m3a leb8im kan ma 3almouch ech8i9, i3allmou en8i9, mais on ne dit pas baytou m3a el jorman kan ma 3almouch el tiran i3almou el 3ouman, Ne t’embêtes pas camarade, on est encore loin de la blog-sphère égyptienne ou libanaise, les cyber-dissidents il n’en existe presque plus après la mort de qui tu sais ( je te rassure camarade avec cette personne je ne partageais que l’amour pour el ma9rouna, je ne suis pas fou pour prendre position, ni pour ni contre, toujours dans le sens du courant…). En plus je ne crois pas que le problème est clos, bien sur ils peuvent revenir avec un autre pseudo et un autre blog, mais encore, certains stimulants qui motivent de tels post sont encore là, je sais que tu sais bien de quoi je parle, ne me dit pas que tu n’es pas au courant que certains post T**** révoltent beaucoup de gens, bon ce n’est pas de sa faute, il part d’une bonne intention honnête, mais ça pousse les autres à essayer de compléter son champ de vision, comme si on avait besoin d’elargir son champ de vision pour vivre, bon je parle de lui car il ne parait pas trop comme un fils à papa gâté comme beaucoup d’autres, car les réactions les plus vigoureuses sont plutôt destinés à ces gens là, ce sont une réponse à tous ceux qui ont été élevé dans un cocon de soie, éloigné de la Tunisie réelle, et qui osent prendre voir confisquer la parole en son nom, pour s’imposer comme donneurs de leçons, à vrai dire chay inatta9 le7jar, mais nous deux nous savons qu’il faut parfois faire la sourde oreille, hélas ce n’est pas le cas de tout le monde …, tu sais cher ami, les gens et les cocottes minutes c’est la même chose, il n’existe pas de baguettes magiques pour les faire disparaître, soit tu reste là à les surveiller tout le temps de peur qu’ils explosent ce qui n’est pas une partie de plaisir, soit tu éteins le feu qui les fait bouillonner, si tu le peux bien sur, donc pour moi la solution c’est de censurer tout le monde, les « pour » est les « contre » et même les indifférents, surtout ces derniers, car l’indifférence c’est le signe du mépris, il faut encourager les gens comme moi, qui parlent des problèmes de fadda, de le7ia, la mode, fatma bousa7a, nous on mérite d’exister sur la toile … Je sais que ça leur passera, une mode comme tant d’autres, ça a toujours été le cas, dans quelques jours tout le monde retournera à ses soucis de tous les jours, le prix des moutons, ou passer le réveillon avec qui et comment, la pluie et le beau temps, et là, tu va te faire oublier pour quelques temps, peut être que « el marbout yetsayeb » enfin un de ces quatre, et là on va applaudir ta générosité, tu sais, la mémoire des gens est très courte, trop courte parfois, tiens par exemple j’ai le vague souvenir d’une mobilisation sur la blog-sphère, un boycotte de sais pas quoi pour contester contre je ne sais pas qui, je suis sur que le pourquoi du comment de ce quoi-qui est toujours d’actualité, mais les gens ont eu le sentiment d’avoir accompli leurs devoir avec cette « bonne intention », ce geste symbolique, d’ailleurs tout est symbolique chez le tunisien, par exemple, en se rendant compte que tout est devenu trop cher, un père de famille ne va pas protester auprès des autorités de tutelle, il va en parler à sa femme, ses enfants, se mettant parfois en colère contre eux, en faisant quand même attention qu’un étranger ne puisse pas entendre ses propos, un message blanc en guise de contestation, blanc comme une colombe, un drapeau de paix, la couleur des blouses d'infirmières au chevet d'un mourant, il se contente donc de cette contestation symbolique, la ta4ini la na4ik, symbo-lia ou symbo-lique, ne dit on pas a4eb el 9attoussa tetrabba la3roussa, mais bon ici je ne vois que de pauvres e9tatess, pas d’a3roussa en vue.


Aia zamili taoualet a3lik, sama7ni kan joujemtek em3aya, ou ma tetgachachech menni 3ad, rana après tout aoulad kar, 8atha kan ma etla3tech tofla, si c’est le cas je serais ravi si nous pouvions faire connaissance, pour échanger nos secrets de métiers et plus si affinité, imagine les enfants que nous aurons, de vraies merveilles, moi je m’occupe des mœurs et toi de la politique, et finalement on aura des enfants idéaux, qui ne parlent jamais, sauf de foot peut être, mais ça aussi je compte l’interdire, les joueurs s’approchent trop les uns des autres, ça peut influencer les tendances sexuelles des petits, de toute façon pourquoi auraient ils besoin de parler s’ils mangent, boivent et sont soignés, tiens les ânes par exemple, est ce qu’un âne parle, pourtant il parait vivre heureux. Je pourrais aussi t’écrire des poèmes d’amour, bien sur si je ne m’autocensure pas… bon si tu es un homme oublie ce que je viens de dire, et si tu ne peux pas fais moi signe, j’effacerais tout, vraiment tout, je vais même m’effacer s’il le faut!

Amicalement, ton collègue Hatchoum.

L'elite Tunisienne à Paris 1931.

Voilà une photo qui a beaucoup d'importance pour moi.
D'abord c'est un temoignage historique de comment etait l'elite Tunisienne à Paris en 1931, Habib Bourguiba assis au milieu finissait son droit, d'autres comme mon grand pere maternel ( debout extreme droite ) faisait partie de la premiere generation de medecins formés à la faculté de Medecine de Paris.
Les personnages sur cette photo sont trés connus, certains des Compagnons de lutte pour l'independance d'autre des amis trés proches de Bourguiba.
Je dedies ce post a mon grand pere le docteur M.B. qui aurait eu 100 ans aujourd'hui ( né le 12 Fevrier 1907 ) mais decedé malheureusement trop tot ( à 35 ans )
Rabi Yarhmou !!!

Je voudrai partager un fait qui me semble perpicace sur la raison de ma fidelité à notre sphere. Soyons d'emblé honnetes, ce n'est surement pas pour la quantité d'information premiere fraicheur ni des analyses si fines et approfondies qui sont tellement rares...Non, si c'etait pour cela j'aurai decroché depuis longtemps et ça me reconforte de me le rappeller.

La raison de ma fidelité est ma consternation devant l'art de certaines personnes à tirer avantage de leur presence ici, cette arrogance primaire me laisse sans paroles, de prendre les autres pour des mediocres aussi de voir les assemblages de bloggeurs je me suis amusé à demontrer que les blogeurs fideles à un blog ont avec l'auteur du blog des quotients intellectuels trés proches et c'est le niveau de leur discussion quotidienne qui m'a permi d'affiner ce quotient Je sais c'est un peu cynique mais c'est un jeu comme un autre...les resultats sont etonant et en terme de previsibilité c'est prodigieux.
Donc pour toutes ces raisons et pour etre encore plus choqué, ameliorer ma connaissance de toutes ces formes d'exibitionisme, d'exteriorisation,d'agressivité, d'utilisation à des fins douteuses, de manipulation et encore mieux comprendre notre societé que je continu à etre là....

Monsieur-bien

In the mode for love

Il parait que l’industrie du textile passe par une crise de pénurie de matière première. Je ne saurais m’étendre sur cette conjoncture, ni ses causes et ses justifications mais j’ai pu en constater les conséquences dans les rues ! Et comme à chaque fois c’est le sexe faible qui en paye la facture. Ainsi les femmes ont du renoncer cette année aux longues jupes, parfois même aux très longues jupes, aux pantalons, même ceux style « orientale » qui ressemblerait aux « sraouel 3arbi » de chez nous (on a pu même en voir certains « bellia »), la chasse au gaspillage est désormais lancé, tout millimètre de tissu vaut maintenant son pesant d’or, moins on en met plus c’est mieux, on a raccourcis les pantalons, les plus longs arrivent aujourd’hui jusqu’aux genoux, on raccourcit les jupes, parfois même on les a supprimé quitte à se contenter d’un « collant » et à étirer les pulls au plus bas que possible, et comme ils ne sont pas si extensibles que ça, on risque de se dénuder les épaules et plus si affinité, peut n’importe s’il ressemble à une serviette de douche tant qu’on satisfait les exigences de la cause ultime (à la vue d’une femme habillée ainsi je me suis rappelé de nos cours d’école pendant l’été, quand un petit écolier porte son tablier au dessus d’un court short et qu’on a l’impression qu’il avait oublié de mettre son pantalon en sortant de chez lui le matin…). Même les « petites culottes » sont de plus en plus petites.

Entre temps l’homme, fidèle à sa réputation d’égocentrique insoucieux, ne fait aucune concession, absolument aucune, pire même, il laisse tomber les marcels et opte pour les T-shirt, les caleçons ne sont plus à son goût, il leur préfère les boxers, l’été ses shorts sont de plus en plus long, prétextant un style musical et urbain, le Hip-Hop, ( le hab hab pour les intimes) il s’offre le luxe de s’acheter des vêtement à une taille supérieure, il rallonge ses vestes…

Heureusement que les vaches existent sur terre pour équilibrer un peu la balance et courir au secours de nos femmes, sans elles leurs petites jambes seraient victime du froid hivernal, les bottes sont de plus en plus longues, on rallonge tant qu’on peut et dans toutes les directions, en hauteur pour dépasser les genoux et sur les pointes pour ressembler à des babouches ( J7a serait content de voir qu’il inspire la mode après avoir été pour longtemps sujet de moquerie du monde)

Finalement je ne saurais pas dire qui est la vraie victime de cette crise…

Il est fou ce monde de mode, on parle de création et créativité, alors que je ne vois qu’une réutilisation de ce qui existe déjà, la ressemblance entre le « style collant/pull long » et ce que portaient les hommes à l’époque médiévale est très frappant, les manteaux des officiers de l’armée qui datent d’il y’a deux siècles sont de plus en plus fréquents dans les rues, même les coiffures n’échappent pas à la règle, la coiffure du petit latino simple et incrédule qu’on voyait dans les films n’est plus synonyme de ridicule, on est même arrivé à imiter les coqs et les dindons.

Mais en fin du compte on n’a pas si tort que ça, tout ça répond à un rituel primaire commun entre animaux et humains, celui de la séduction et de la conquête, la mère nature a doté le paon d’un joli plumage, les cerfs et les béliers par des cornes/bois … mais elle n’a pas gâté les primates, y compris les singes, et si ces derniers se sont résolu à la loi du plus fort, ou celle du plus rusé (celui qui saute sur la compagne de son voisin en son absence , traduction mot à mot de inagezz a3liha), l’humain à quand à lui essayé de s’inspirer de ce qui se trouve autour de lui et de recourir à des artifices, la loi du plus fort est contourné pour devenir la loi du plus riche, du plus influent, qui se traduisent forcément sur le plan vestimentaire par des codes partagés mais non avoués, on a recours aux vêtements et aux coiffures pour remplacer les plumages & co… Je vois déjà quelques uns d’entre vous s’agiter, invoquer l’éternel argument de « se sentir bien dans sa peau », désolé mais je ne vous suit pas, déjà il ne s’agit pas là de « peau » mais de ce qui la couvre, la plus part des hommes ne se sentent pas à l’aise en portant une cravate, pourtant on le fait, car elle est synonyme d’une classe sociale, personnellement, en tant qu’homme je serais plus à l’aise dans une mini jupe tout en gardant ma façon de s’asseoir et de marcher (ouel 8awa itozz ef gafai comme le dirait 3ab3al dans raia ou eskina, je vous laisse imaginer le spectacle), ça c’est être bien dans sa peau (presque l’habit de l’homme active dans les civilisations antiques et l’origine de la définition de la 3aoura chez l’homme en islam), mais j’essaye de me mettre dans la peau d’une femme, quel confort trouve t’on à porter une mini jupe ( en dehors de toute morale faisant référence à un discours religieux ou philosophique ( dualité corps/raison)) , à être amenée à se croiser les jambes constamment dans une position peu confortable, ou à surveiller que son pull ne descend pas trop bas mais qu’ils cache quand même ce qui doit être caché en cherchant perpétuellement une position d’équilibre toujours instable.
D’ailleurs un mot revient souvent en parlant de mode: « sexy » ( jinahachi taou), toutes les modes sont sexy à leurs époques, que ce soit un col roulé ou un « j’ m’enfou », long ou court, cache tout ou dévoile tout. Cette notion fait appel au regard de l’autre, on n’est donc pas bien dans sa peau mais dans les yeux de ceux qu’on a en face de nous, dans un entourage du même sexe, être sexy c’est d’avoir le plus de chance d’être choisi parmi les membres due troupeau ( désolé pour le terme :p), ça se traduit par éveiller la jalousie et l’envie ( flana ya3tiha ba9la, tal3et to9tel fel rouba, ya3tiha sa5ta ma bannha … je me doute que la ba9la et la sa5ta ne soient pas des lapsus révélateurs :p), dans un entourage « mixte » être sexy c’est de pouvoir capter le regard de l’autre, ce qui est en lui-même une fin, pas pour pouvoir discuter philosophie ou politique, et on ne cherche pas forcément l’accouplement ( désolé encore une fois pour cet empreint du jargon animal), car là il s’agit des restes d’un instinct historique. Même l’homme veut que sa femme (et vice versa) soit « sexy » aux yeux des autres (dans le sens elle affiche les signes de sa supériorité), alors que la conquête est déjà faite (on peut faire le parallèle avec les gémissements du cerf une fois qu’il s’est assuré qu’il sera le géniteur du troupeau). Et comme la nature tend à fabriquer plus de femmes que d’hommes, qu’elle favorise plus l’esprit de compétition entre elles qu’entre hommes, elles sont donc les victimes ( consentantes) par excellence de la mode (pour le grand plaisir des hommes ? ça dépend où est ce qu’on se place).

Et alors, ou est ou le problème dans tout ça ? Absolument aucun, je n’ai pas l’intention de contester l’instinct de survie, qui passe forcément par le souci de reproduction et ses retombés (ça y est ouallina ehouayech berrasmi), ou de proposer une morale générale universelle, peut être dénoncer la surexploitation commerciale de cet instinct, juste de l’observation sans plus ! N’est ce pas ça le propre du troupeau humain : prendre conscience de sa nature.

Encore une fois c’est un post trop long, ouallahi je ne l’ai pas fait exprès, au départ 7abbit juste netma93er, mais allah galeb, elli fih tabba ma tet5abba kif ma et9oul fatma bousa7a fi ra2i3at el robba :p pourtant j’ai encore de truc à dire

Hatchoum

KamikazE

Quoique isolé du monde ces derniers jours, j'ai pu entendre parler d'une vielle grand-mère palesténienne de 57 ans qui s'est faite exploser en kamikaz dernièrement.
Alors celui qui parlera la prochaine fois de la motivation "je ne sais pas combien de vièrges" aura affaire à moi ( une thèse soutenue par Bernard Henry lévy avancée suite à sa "dite" enquête sur les terres du terrorisme au pakistan ...), d'autant que la thèse d'une possible homosexualité de la femme en question est à écarter ( mère de 9 enfants et grands mère de 41 petits enfants), sachant qu'aucun "hadith" ne parle d'une récompense équivalente pour les femmes ( 77 bogoss par exemple) il est peut être temps de se pencher "sérieusement" sur la question et arrêter avec les hypothèses simplistes, quoique la réponse ne demande pas des années de cogitation... à moins que dans se cas précis on nous sorte une thèse comme quoi elle l'aurait fait car elle etait frusté de ne pas pouvoir s'offrir une dose de botox et un lifting ... je sais ils sont capable de le faire, par "ils" je ne parle pas que des israéliens, mais de tous ceux qu'on nous impose comme les "intellectuels" de la société moderne,

d'ici là je sens que je vais exploser sans explosives ( et non je n'ai pas mangé une sa7ba lablabi bzayed 7omss ni s7an koseksi belban pfff ach naoua hal niveau a3lia)

aia eb5aterkom!

Publié par Hatchoum

Bêtises à Nabeul : Tête de Turc, plutôt de berbère  

Etouffé, ennuyé, irrité et révolté à Nabeul, il fallait que je fasse quelque chose de non ordinaire.
J’étais dans ma chambre avec un ami à côté de moi, je me rasais ma petite barbe.
« Eh toi, c’est bon la patte comme ça, sont-ils bien alignés ?»
« Non, celle de droite, est plus longue, il faut la rectifier »
« C’est bon, maintenant »
« Non, c’est celle de gauche qui est plus longue »
« grrrr mrrrd et maintenant »
« Toujours déséquilibrés »
« Put……n, je vais tout enlever …. ; attends et pourquoi pas ? »
« Tu n’est pas capable, tu vas faire la risée de toute l’école » (y3ammer fia en plus)
« C’est vrai …., on va voir …. ».

Coup de blaireau tout autour de la tête et avec le rasoir j’ai commencé à tout enlever. Il ne restait plus qu’une calotte de cheveux sur la tête comme les prêtres du moyen âge.
Frottée avec l’huile d’amande (récupérée chez une copine), la partie rasée, blanche, pale, luisait sous les rayons du soleil. Je viens réellement de défigurer ma petite tête, tant pis.

Je suis sorti me pavaner au foyer universitaire, les uns s’écroulaient de rire, d’autres sont inquiets et choqués et les filles (qui devraient envier mes beaux cheveux soyeux (saha lik cha3rek arteb)) scandalisées « Tu es un vrai dingue » « oui je le suis, qui peut faire mieux ».

L’après-midi, les premières réactions ne tardent pas à arriver.
En premier lieu, mon professeur de Math. (analyse), me félicita pour mon courage d’avoir fait ce que je voulais faire ( !!!). D’autres professeurs se sont sentit offensés par ma présence avec cette tête inhabituelle et provocantes et l’un d’eux m’a même demandé de ne plus assister à son cours avant que ma chevelure ne pousse et reprenne sa taille normale (yabta chouwaya).

Quelques camarades de classe, viennent me réconforter, comme quoi, tout ça va rentrer dans l’ordre et que ma démence n’est que passagère.
Kamilia avait conclu qu’elle avait raison de m’avoir quitté, je suis un vrai Fou irresponsable (je suis sûr que je n’aurai jamais fait ça, si elle ne m’avait pas laissé tomber).

Le directeur de l’école ainsi que le directeur du foyer (ce dernier ne m’aimait pas du tout en raison de mon amitié à Diva qui logeait chez lui, dans sa maison) m’ont convoqués séparément pour s’enquérir d’abord de ma santé mentale et pour connaître les raisons de cette attitude.
« Ben, pourquoi s’inquiéter ?, c’est la mode en Europe et aux states et je ne fais que suivre la tendance » (le temps me donnera raison, quelques années plus tard, en Tunisie, cette coupe est devenue une mode chez le jeunes révoltés, hmmm, je suis un vrai précurseur, en avance sur le monde dans lequel j’évolue, un créateur de tendance, un …. J'arrête, je me dégonfle fshhhhhhhhh).

La réunion le plus importante fut avec les Islamistes "Khouanjia", ils me convoquèrent en réunion à travers un ami.
« Ecoute, on sait que tu es un gars très bien, …..bla bla bla….., mais vraiment c’est pas normal ce que tu as fait, c’est pas dans nos habitudes et coutumes et surtout dans notre religion, c’est "Hram" interdit de se défigurer car dieux aime la beauté. En plus avec ton attitude tu t’assimiles aux étrangers et tu perds ton identité ».

« Sorry, messieurs, vous n’avez rien compris, vous êtes complètement hors de la plaque. Moi je n’ai fait qu’un retour aux sources, retour aux coutumes et usages de mes ancêtres qui se rasaient de cette façon, je voulais restaurer une mode des mes aïeuls et faire passer le message aux jeunes qui l’ignorent !!! ».

« Arrête de raconter des bêtises et de nous prendre pour des imbéciles, les arabes ne se rasaient jamais de cette façon ».

« Les Arabes, oui, mais moi, je ne suis pas Arabe, je suis Berbère !!!!! ». Silence absolu.

« Messieurs, mes ancêtres berbères, se rasaient de la sorte, c’est ce qu’on appelle communément "Hjama bettassa" coiffure à la coupelle ». Plus aucun mot à ajouter.

Au fait, je ne suis pas berbère, je suis d’origine turque, mais pas de ceux dont se vantent plusieurs tunisois, mais de ceux qui sont venus à notre pays par un détour à travers l’Arabie et la Tripolitaine. Bon j’avoue c’est pas des vrais turcs, plutôt des Kurdes.

Sûrement je devais avoir des gênés berbères à travers mes ascendants qui devraient avoir logiquement convoités des femmes farouches berbères. Je vous en parlerai une autre fois.

Mes ancêtres femelles seraient ravies de me voir ainsi coiffé.

Nefta la Perle du Djérid

Nefta la Perle du Djérid, village mystique depuis l’antiquité, elle n’a jamais pu gagner son intégration dans la civilisation moderne. Ses habitants simplistes et chaleureux sont toujours gais, joyeux et blagueurs en dépit d’un climat rude et avare.

Mentionné dans la Table de Peutinger sous le nom Aggar Selnepte, Aggarsel Nepte ou même Aggar sel Nephtahh. Habitée par les berbères sédentaires, elle était un passage obligé pour les caravanes venant du sud-ouest algérien en destination de la Tripolitaine. Elle fut conquises par les Romains et très tôt elle s’est convertie au christianisme et avait même un évêché, comme le prouve la notice des sièges épiscopaux de la Byzacéne, ou il est fait mention d'un Episcopus Neptitanus ou Neptensis, et que dés lors l'usage avait prévalu de retrancher le mot Aggarsel du nom composé Aggarsel Nepte pour prévaloir le nom Nepte qui deviendra par la suite Nefta.

L’Islam l’a conquis par sa foi et elle devint un oasis d’enseignement théologique. Peu à peu elle devient un fief important des Chiites, des Kharijites et des Ibadites qu’elle fut nommée la petite Koufa "El Koufa Essoghra". Plus tard, elle fournira Hommes et Armes à Abou Yazid "Saheb Al Himar" "l’homme à l’âne" qui se révolta contre les Fatimides et faillit prendre leur capitale "La Mahdia".

Au 13ème siècle, "Sidi Bou Ali Essonny" un saint homme mystique venant du Maroc, s’installa à Nefta prêcha l’orthodoxie sunnite et éradiqua définitivement les Chiites, les kharijites et les Ibadites. Après sa mort on lui fit construire un mausolée et on le surnomma "Le Sultan du Djérid".
Depuis, une grande activité soufique y vit le jour et Nefta avec ses Méderssa et Zaouïa devint le second centre religieux après Kairouan.

Aujourd’hui encore à Nefta on peut voir les vestiges des chiites à travers leurs minarets ronds et les ibadites à travers les minarets octogonaux ainsi que plusieurs dizaines de coup oles de Marabouts.

Cette antique cité au fait, n’était pas située à l’endroit actuel mais plutôt à quelques kilomètres vers le sud sur les bords de la sebkha. L’ancienne Nefta est entièrement ensevelie sous des dunes et des monticules de sable.
En allant en direction du Chott et après avoir traversé de fertiles jardins, puis des plantations plus maigres et plus rares de dattiers à moitié submergés dans le sable, on parvient à un espace ouvert, infini, blanc, triste et désolant sans aucune végétation et qui sous l’effet d’un soleil ardent fait miroiter aux visiteurs des mirages de caravanes fantômes perdues qui n’ont jamais retrouvé leur destination ou leur chemin de retour.

Là, à un kilomètre de la lisière de la verdure, s'élève la Zaouïa d'un saint appelé Sidi Hassan Ayed qui parait accueillir ceux qui arrivent à traverser le chott et donner sa bénédiction aux partants vers d’autres contrées ou l’inconnu.
A en croire nos aïeuls, ce serait Sidi Hassen Ayed qui, il y a quatre cent ans environ, aurait engagé les habitants de l'oasis à se délocaliser sur les collines qu'occupent les villages actuels, et ce serait depuis cette époque seulement que la ville ancienne aurait été complètement abandonnée et aurait peu à peu disparu, par suite de l'envahissement continu des sables.

Comme depuis très longtemps, Nefta est constituée de 9 quartiers ou "Arouch" bâties sur des collines sablonneuses et qui se touchent les unes les autres. Ils bordent, à droite et à gauche les berges de l'oued qui féconde l’oasis. Chaque quartier à son propre histoire à lui, mais tous se confondent pour former et appartenir à cet superbe îlot qui était le seul jadis ou l’eau est distribuée aux agriculteurs sans restriction aucune en raison de son abondance.

Le quartier le plus important est "Essoug", parce que c'est là que se tient le marché, est le mieux construit. Il renfermait une grande maison de l'époque Beylicale et désignée à cause de cela Dar el-Bey.
Les autres sont "Omaada", "Cheurfa", "Zaouïet Sidi-Salem", "Beni Aly", "Zaouïet Gueddila", "Ouled Chérif", "Algma" et "Zebda"

La plupart des maisons sont ornées avec les fameuses briques pleines beiges ou ocres du Djérid "El Galeb" à base de terre cuite et avec lesquels on fait des motifs géométriques ou même de la calligraphie.

Depuis la nuit du temps, l’activité économique principale de Nefta est la c ulture du sol et l’entretien des palmiers dattiers. Quoi qu’elle à été pionnière dans le domaine du tourisme saharien, au fil des ans elle a perdue sa position en faveur de Tozeur et elle est devenue une zone de passage aléatoire. D’ailleurs l’activité de l’animation touristique est faiblement rémunératrice sur un bilan annuel.

Nefta mérite aussi une mention toute particulière pour ses jardins. Jadis (jusqu’à fin des années 70) les palmeraies étaient arrosés par un oued qu'alimentent deux sources principales; l'une s'appelle Ras el-aîn el-Guettar, l'autre El Faouara.
Au fait, chacune des deux sources est un ensemble de sources (52) qui saignent dans une vaste cuvette naturelle. Les eaux de ces deux cuvettes se rencontrent pour constituer l’oued principal qui va par la suite couler entre une abondante végétation, traverser le village et rejoindre le sol fertile des palmeraies. Tout cet ensemble s’appelle la Corbeille de Nefta.

L’oued serpente à travers une véritable forêt de palmiers mêlés d'orangers, de citronniers, d’abricotier, de figuiers et de grenadiers ainsi que d’une large panoplie d’autres arbres fruitiers et même des oliviers.
Ces arbres, déjà en fleur embaument l'air de leurs parfums. Çà et là, des vignes capricieuses, aux ceps gigantesques, grimpent le long des dattiers, s'enroulent autour de leurs troncs ou courent en guirlandes d'un arbre à l'autre.

Sous la pénombre des palmiers, c’est un autre climat frais et doux qui subsiste. Le sol divisé en d'innombrables petits compartiments ensemencés de tomates, poireaux et oignon, concombre, courges, chou etc … et surtout du fameux piment nain inégalé "felfel Nefta", sont arrosés chaque jour par l'eau tiède qui dérive de l'oued suivant un système d’irrigation et de partage par clepsydre "gaddous", établit depuis le XIIIème siècle par le savant et mathématicien Ibn Chabat.

Nefta, dernier paradis terrestre érigé par l’homme qui continue de se battre pour sa conservation. D’abord, contre la volonté du Sahara qui veut l’engloutir en luttant avec énergie pour repousser les vagues mobiles, progressives et menaçantes des sables.
Ensuite, un autre combat pour la source de la vie, pour l’eau qui s’est tarie, pour les sources qui sont desséchées, pour la pluie qui ne vient plus ou qui vient quand il ne fallait pas. L’homme fait appel encore à l’origine de la vie qu’il est allé chercher dans les entrailles les plus profondes de la terre pour garder cette verdure dans "le nulle part".

Dernier combat, contre la civilisation qui dénature, qui ne convient pas, qui perturbe le système qui fonctionne parfaitement par des règle