SOEUR COURAGE

Tunisian Woman Day Feast

Written by Hend Harouni-Tunisia

Wednesday 13^th of   august, 2008-11^th of Chabane 1429

With my best wishes as a woman first and as a Tunisian citizen:

At this occasion, I would like to start first by congratulating women in Tunisia and especially focus on the wide range of women of Tunisian political prisoners as well as of political refugees allover the world for their 18^th commemorations by now, of such a kind of personally felt occasion but unfortunately missing their “men” whether husbands, brothers, sons … all kinds of family and friends’ relatives.

I could not as usual forget them whether during ordinary or special days’ occasions as I have always felt that it must be possible relying on ALLAH’S will just like when the day came and my brother Abdelkarim was released -and I thank ALLAH for this happiness-, as a woman I strongly sympathize with these mothers, wives, sisters, relatives, neighbors and friends and keep praying ALLAH that they see their womanhood deprivation being compensated at least to some extent as the long time and distance factors have their extreme heavy influence on both sides, men and women.

In my opinion, there must be a common obvious point between both categories; i.e. : women who keep waiting for their imprisoned men to return back to them soon although they visit them in prison; see them - yet those who keep waiting for theirs to return back to their mother country soon although they might have some kind of communication by distance means such as telephones, internet to some extent, yet the full presence of the person can in no way be replaced by any means, technology is facilitating communication in some limited sense in such context.

Simultaneously, all these women expect their “men” to be back and to see them back equipped with freedom and dignity and they hope by then to find a way for happiness under respect of both “men “and “women” definitions nature.

Society and family are the nucleus of life structure based on both components “man” and “woman” and the balance can never be at the expense of the annulment of any side. So, the exclusion of such great and important part of society negatively affects the humankind relationships on the one hand and hinders the society common nature on the other hand as the various life sectors become affected, economy, politics, civil life, …etc as this part of society has well been made absent, thus it has been made deprived from playing the legitimate participating citizenship role and taking part in the development of the country. As a matter of fact, such handicap also makes alive the feeling of hatred, despair and anger which by now has absolutely to stop and leave room for understanding, solution finding and smile tracing on old and young families’ faces here I remember what Our Sacred prophet Muhammad Prayer & Peace be upon Him sayings :

"من فرّج كربة عن أخيه المسلم في الدنيا فرّج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة"-

-" الرّاحمون يرحمهم الرّحمان يوم القيامة، ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء ".

ALLAH forgives us for our sins even if they are like the highest mountains while we as small creatures do not think of being ourselves and think positively to advance ?!

These women are to be included among all Tunisian women to benefit from their rights as such and by no means to be excluded and they have by now had enough from the sufferance they are living in.

I end up my words by calling all the conscious men and women basically in Tunisia to be positive and do their best to make easy the path for all women, without the least exception to find happiness by living with their missing “men” and this is the minimum obvious and natural human right and let an atmosphere of better change overwhelm our Tunisian families and society as they are worth a steady and peaceful life, being absolutely the first required important phase of all kinds of progress for our country Tunisia.

Finally, I send all my warmest regards to all the Tunisian women and a woman who seeks to live free has also to care about the other women too! This is not a feminist invitation! But a personal awareness of the  others’ needs. I pray ALLAH that these families will really gather around the same table in the coming Sacred Ramadan month-Amen.

Salam.

 ***************************************

بسم الله الرّحمان الرّحيم

و الصّلاة و السّلام على سيّدنا محمّد خاتم الأنبياء و المرسلين و على آله و صحبه أجمعين إلى يوم الدّين

تونس في 14 جويلية 2008 الموافق ل 11 رجب 1429

نصيحة من أمّي السّيّدة بلحسين التّركي الهاروني رحمها الله

باللّهجة العامّيّة التّونسيّة :

"إذا بنيت، ابن السّاس شغل ملأ و قوّة و إذا عرفت، أعرف النّاس أهل الفضل و المروّة"

أي الإتقان  في العمل واختيار الصّحبة الصّالحة و هذا ما كنّا نعمل به و مانزال كذلك لأنّ أمّي تعلم علم اليقين أنّ لا نجاح للإنسان في حياته إلا بالنّزاهة و الإتقان في العمل وبذل الجهد و التّعامل مع النّاس الأفاضل أخلاقا و مبادئا فيكون العمل مثمرا بحقّ و مباركا من عند الله عزّ و جلّ .

و صحيح أنّ هذه النّصيحة تتطلّب جهدا لا متناهيا و تعبا متواصلا و صبرا كبيرا لكنّه في الاتّجاه الصّحيح و عمليّة البناء السّليم عمليّة متعبة ولكنّ نتيجتها تعود بالفائدة الدّائمة على الفرد و على المجتمع لا كعمليّة الغشّ الّتي تنبؤ بالسّقوط و إلحاق الأذى بالشّخص نفسه و بالآخرين أو كعمليّة الهدم الّتي لا تتطلّب جهدا كبيرا كما أنّها لا تستغرق وقتا طويلا و في بناء القاعدة المتينة أساس قيام البنيان السّليم لنجاح أيّ عمل. و هذا الأمر ينطبق على عمليّة البناء في جميع المجالات الحياتيّة و لا يخصّ فقط الميدان الهندسي المعماري.

و في معرفة أهل الفضل و المروءة الصّلاح في الأعمال و التّقدّم في الاتّجاه الصّحيح لأنّ أناسا بهذه الهمّة العالية يبارك الله جهدهم و سعيهم لأنّ نيّتهم صادقة مع الله و مع العباد و إذا كان الإنسان صالحا فمن غير المعقول أن يتّبع من  هو دون ذلك ثمّ إنّ للإنسان مداركه الّتي ألهمه الله إيّاها إذا توكّل عليه حقّ التّوكّل لكي يحكم "الغربال" و يصنّف النّاس الذّين يتعامل معهم و يحسن الاختيار مع تواجد عنصر الخبرة في العلاقات الاجتماعيّة فينطبق عليه بحقّ قول المثل التّونسي الّذي كانت أمّي السّيّدة رحمها الله تقوله لنا أيضا : قليل إلّي يدوم و لا كثير إلّي يوفى, و مع ذلك فإنّ الكمال لله وحده سبحانه و تعالى و لكن علينا أن نجتهد قدر الإمكان حتّى نفوز في الدّنيا و الآخرة و الله وليّ التّوفيق.

ثمّ إنّ عامل المحن الّتي عشناها طيلة فترة سجن أخي عبد الكريم لمدّة تزيد عن ال 16 سنة و حتّى بعد خروجه من السّجن ونحن إذ نحمد الله على كلّ حال و نشكو أمرنا إليه و لكنّنا نسعى في الوقت نفسه متوكّلين عليه عزّ و جلّ لكي يوفّقنا إلى ما يحبّه و يرضاه لنا فلا نفرّط في حقوقنا الّتي وهبها لنا و كرّمنا بها و سيسألنا عمّا إذا كنّا فد فرّطنا فيها أم حافظنا عليها قدر المستطاع، عامل المحن هذا علّمنا الكثير من الأشياء في هذه الحياة فتعلّمنا دروسا كبيرة مختلفة و متنوّعة و استخلصنا عبرا كثيرة و عشنا مواقفا صعبة ، تعرّفنا من خلالها على معاملات النّاس لنا على حقيقتها:

القريب منّا من البعيد مسافة و مكانة و نيّة  و مصلحة و الصّادق من الكاذب و الوفيّ من المنافق و المسرع في  تحقيق الوعود من المماطل المراوغ و صاحب الكلمة و العامل  بها من المكثر من الوعود و الغادر عند الحاجة، عرفنا أيضا أصدقاء قليل منهم أولئك الّذين يعبّرون واقعا عن معنى الأخوّة و الصّداقة الحقيقيّتين ، كثير منهم ممّن جرّتهم المصالح المادّيّة وراء أطماع كثيرة مع اللامبالاة وكذلك الخوف مع حبّ الذّات  تخلّوا عن واجب حسن المعاشرة، الصّديق الحقيقي هو ذلك الّذي تجده سندا لك عند الحاجة  كما تكون أنت كذلك بالنّسبة له فما بالك إذا كانت هذه  حاجة بقدر المعاناة الّتي عشناها و ما نزال نعيشها و نجتهد ونكثر الدّعاء و نتوكّل على الله الحيّ الّذي لا يموت الّذي لم و لن يخيّبنا بإذنه ليرفع عنّا كلّ أشكال المشقّة و العناء و نسأله الأجر على ذلك كلّه.

و خلاصة القول أؤكّد من منطلق تجربني الخاصّة أنّ معرفة الرّجال كما النّساء لا يكون إلا عند الشّدّة لأنّ الرّخاء يغطّي إلى درجة كبيرة حقيقة المواقف هذا إن اتّخذت و أنّ المواقف لا يعبّر عنها حقيقة إلا عن طريق التّصرّفات الملموسة على أرض الواقع لأنّ بعض الكلام سهل و التّهرّب من المسؤوليّة كما الهروب هو أسهل و الاختفاء أشدّ سهولة من ذلك كلّه و هذه صفات مذمومة لا علاقة لها بأصحاب الفضل و المروءة . و أستدرك هنا لأقول بأنّ الخير و أهله لم و لن ينقطعوا و لله الحمد فهو امتثال لسنّة الله عزّ و جلّ في خلقه أن جعل الخير و الشّر متواجدين في هذه الدّنيا و على كلّ إنسان أن يجتهد في العثور على أصحاب الخير حتّى و إن لم يصب إلا قليلا منهم فالعبرة في القيمة ليس في الكثرة.

و ختاما فإنّ من لا يتعلّم من تجاربه ومن تجارب الآخرين فإنّه سيبقى يعيش في المطلق و على الهامش  بدون تحديد مكان له و لا زمان لا يتأثّر و لا يؤثّر ثمّ إنّ الله سبحانه و تعالى لم يخلق الإنسان ليعيش على هذه الصّورة و هو الّذي قال سبحانه وتعالى في كتابه العزيز :" و لقد كرّمنا بني آدم"   صدق الله مولانا العظيم

وختاما أتوجّه بالدّعاء إلى الله سبحانه و تعالى أن  يهدينا صراطه المستقيم ، صراط الّذين أنعم عليهم  وأن يغفر لنا و لوالدينا و لجميع المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات اللّهمّ آمين اللّهم ارض عن والدتي السّيّدة رحمها الله واجعلها في مقام صدق عند مليك مقتدر و لا تحرمها يوم القيامة من لذّة النّظر إلى وجهك الكريم  و من شربة ماء من حوض الكوثر من يد حبيبنا محمّد صلّى الله عليه و سلّم لن تضمأ بعدها أبدا وألحقنا بها في هذا المقام المبارك اللّهمّ تقبّل دعائنا و نحن في شهر رجب المبارك اللّهمّ آمين و آخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

هند الهاروني

 *************************

بسم الله الرّحمان الرّحيم و الصّلاة و السّلام على النّبيّ الصّادق الأمين

شهر جويلية ،2008 : احتفال بالحياة و بالحرّيّة

تونس في الجمعة 18 جويلية 2008 الموافق ل 15 رجب 1429

قال الله سبحانه و تعالى :" ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طّيّبة كشجرة طيّبة أصلها ثابت و فرعها في السّماء تِؤتي أكلها كلّ حين بإذن ربّها و يضرب الله الأمثال للنّاس لعلّهم يتذكّرون".  صدق الله مولانا العظيم- سورة ابراهيم

يسعدني أن يكون يوم عيد ميلادي في 20 جويلية ، موافق ليوم عيد ميلاد الأخ سمير القنطار عميد الأسرى العرب المحرّر و بهذه المناسبة أتوجّه له بالتّهنئة بحياته الجديدة و باستعادته لحرّيّته بعد فترة 30 عاما من الأسر كما أهنّئ عائلته و المقاومة الإسلاميّة  و الشّعب اللّبناني و بهذه المناسبة أيضا أعبّر عن فرحتي باحتفالي لأوّل مرّة بمناسبة عيد ميلادي بحضور أخي العزيز عبد الكريم بعد أكثر من 16 سنة قضّاها في السّجون التّونسيّة دفاعا عن حقّه  و حقّ غيره في حرّيّة التّعبير عن رأيه, لا يعتدي و لا يقبل أن يعتدى عليه، يطالب  بالحرّيّة للجميع و يساند القضايا العادلة و على رأسها القضيّة الفلسطينيّة, و قد شاركنا في الاحتفال بعيد النّصر، نصر المقاومة و كم كانت الفرحة عارمة في عائلتنا و عبّرت عنها الجوارح و الدّموع فأنا منذ أن أكرمني الله بتحرير أخي الحبيب عبد الكريم يوم 7 نوفمبر 2007 ،أشعر بفرحة عميقة كلّما سمعت أو شاهدت معتقلا أو سجينا في قضيّة عادلة يخرج من السّجون في أيّ مكان من العالم  فما بالك فلسطين المحتلّة كما أنّني في الوقت نفسه مع حمد الله على نعمته علينا، أشعر بالحزن  من أجل كلّ من لم ينعم بالحرّيّة بعد و أدعو الله أن يعجّل لهم بها و ييسّر أسبابها في بلادنا تونس في نفس هذا الشّهر، شهر تحرير آخر الأسرى  اللّبنانيّين و نحن إذ نجدّد الدّعاء إلى الله كي يطلق سراح بقيّة الأسرى الفلسطينيّين و العرب في سجون الاحتلال، نرجو من الله العليّ القدير أن يتمّ إطلاق سراح ما تبقّى من إخواننا المساجين السّياسيّين الّذين حوكموا في قضيّة حركة النّهضة  و جميع المساجين السّياسيّين وعودة جميع المغتربين و استرداد الجميع لحقوقهم المدنيّة و السّياسيّة حتّى نفرح فرحة كبرى و تفرح عائلاتهم و يفرح "التّوانسة" و يجتمع الشّمل فنشعر بحقّ بأنّ تونس هي لكلّ التّونسيّين و بذلك أيضا سيفرح معنا أحرار العالم لأنّ نسمة الحرّيّة عندما تهبّ في مكان من الأرض فكأنّما هبّت في جميع أرجاءها كما أنّنا ننتظر بلهفة لحظة استقبال رفات إخوتنا الشّهداء الثّمانية رحمهم الله و هم مكّرّمون في بلادهم تونس فيمتزج بعودتهم تراب تونس بتراب فلسطين فتونس لا تتنكّر لأبنائها و لشهدائها و هم الّذين رفعوا رؤوسنا عالية باستشهادهم من أجل تحرير فلسطين و تحرير القدس؛ قضّيّة العرب و المسلمين الأولى في كلّ مكان فالدّفاع عن الأوطان واجب شرعيّ و حقّ من حقوق الإنسان و الشّعوب، تجمع عليه الشّرائع السّماويّة و المواثيق الدّوليّة.

أسأل الله أن يستجيب لدعائي حتّى تتمّ فرحتنا بالحياة و بالحرّية في تونس و في بلاد العرب و المسلمين, اللّهمّ آمين يا ربّ العالمين.

هند الهاروني