Nous sommes avant tout tunisiens, arabes et musulmans dans le désordre, car nous servons l'idéal de la renaissance du legs historique tunisien avec tous nos frères opprimés sur cette terre, une cause plus qu’impérieuse, pure et dure comme le sont nos vies. Tunisiens, arabes et musulmans car nous rejetons toute forme de replâtrage réformiste du système dominant qui, par la voie des compromissions électoralistes et politiciennes, les prébendes partisanes et la duperie politicienne, assure l'autorégulation, le recyclage permanent des “élites” (?) corrompues, aliénées et le maintien du système ploutocratique.
Tunisiens, arabes et musulmans nous sommes car nous pensons que le salut de notre nation réside dans la destruction du système dominant. Tunisiens, arabes et musulmans nous servons notre pays, notre peuple soumis à l’arbitraire et ne discutons pas ces évidences, nous réfléchissons et nous agissons en accord avec notre histoire et nos vérités. Nous servons la cause du politique au sens où l’entendait un Julien Freund, à savoir que, pour nous l'essence de l'action réside dans l'action définie du temps et de l’espace où s’est bâtie notre nation. La triple dimension praxéologique, téléologique et eschatologique du politique transcende le stade purement opératoire, pragmatique et sécularisé du politique au sens moderne du terme. En poussant plus loin notre réflexion, nous pensons que la propagande par l'idée est une chimère et que les idées résultent des actes et non l’inverse. Nous prônons la propagande par l'action, l'action accoucheuse des idées.
Notre foi et notre fidélité de tunisiens, arabes et musulmans nous la devons à l'idéal national révolutionnaire qui veut un nouvel ordre démocratique, ancré dans le cadre arabo-musulman, géopolitiquement autocentrée, déconnectée de l’économie globale imposée par les pilleurs et les spéculateurs , par les égoïsmes privés, indépendante du servage mondialiste et enracinée dans une conception civilisatrice, fondée sur les valeurs humanistes et universelles.
Tunisiens, arabes et musulmans car nous concevons l'histoire comme une donnée essentielle de notre renouveau et la démocratisation de nos pays, pas cette histoire qui nous a toujours été imposée par nos oppresseurs comme une dialectique conflictuelle entre forces antagonistes dont les peuples sont les éléments constitutifs, mais bienau contraire par l’Histoire du progrès humain un élément déterminant pour la paix et la stabilité de la civilisation humaine.
Tunisiens, arabes et musulmans nous combattons pour la restauration du principe "politique" au sens noble du terme, de la politea, de l’imperium et de l' auctoritas du seul peuple souverain, dans sa fonction évolienne, anagogique, c'est-à-dire capable d'imprégner aux peuples des valeurs métapolitiques, spirituelles et antimatérialistes spécifiques, puis d'assurer une adhésion spontanée des masses. Pour nous, le politique est le lieu privilégié de démarcation entre le bien et le mal. C'est pourquoi nous rejetons les fonctions managériales et gestionnaires de la politique politicienne, les fonctions modernes et ludiques de l'Etat contemporain qui favorisent la frénésie hédonistique de l'homo ludens moderne, décervelé et soumis, manipulé par la société de consommation et par les médias aux ordres, cet Etat-maquereau qui organise, dirige et patronne l'activité ludique du groupe pour mieux l'asservir et neutraliser les ressorts révolutionnaires en les dissolvant dans l'hyper festif et dans la fausse cité de la joie permanente.
Tunisiens, arabes et musulmans nous prônons l'idéal de l'Etat démocratique qui sera chargé de défendre la survie et le développement de nos pays, de notre culture et notre histoire face aux assauts conjugués de l'hégémonisme mondialiste, des forces réactionnaires, des spéculateurs et des maffias qui ne renonceront jamais à leurs privilèges et à leurs crimes. En ce sens, nous rejetons en bloc la conception sociétaire et contractualiste de la nation, et nous entendons restaurer le sens de la nation conçue comme un corps mystique, historique alliant les générations passées, présentes et futures. La nation reste avant tout déterminisme, prédestination, nécessité et volonté.
Tunisien, arabes et musulmans, car nous croyons que l'activité citoyenne et démocratique est le degré suprême du processus de complexification, civilisatrice, et le levier primordial dans l'histoire de la fondation des villes-mères et des cités Etats. Tunisiens, arabes et musulmans, nous voulons restaurer l'idéal de la vocation politique au-dessus de l'économicisme contemporain qui reste seul l'apanage d'hommes libres, cumulant et articulant l'éthique de la conviction et l'éthique de la responsabilité et du devoir. Dans le cadre des dictatures qui nous oppriment, prolifère la classe des politiques professionnels et gestionnaires, des démagogues et arrivistes de tous genres, des mercenaires qui traquent des hautes fonctions politiques pour des raisons purement pécuniaires et carriéristes. Tunisiens, arabes et musulmans nous ferons le coup de balais nécessaire pour envoyer au diable tous ces imposteurs et fossoyeurs de l'idéal politique, de notre culture et notre histoire.
Tunisiens, arabes et musulmans politiques, nous prônons une révolution qui insiste non seulement sur les changements structurels, économiques et politiques, mais aussi un changement humain évolué, paisible et déterminé, dans une dimension ontologique, en vue de réaliser l'homme nouveau et intégral, débarrassé de l'égoïsme et de l'individualisme bourgeois, corrompus et spéculateurs. En ce sens, une telle “révolution totale” modifierait les rapports et l'éthique interrelationnelle globale de la vie quotidienne. La révolution que nous prônons est celle d'un retour aux origines,"revolvere", et qui vise à rétablir les citoyens dans tous leurs droits et les institutions dans l’intégralité de leurs pouvoirs, selon le principe de l'homologie qui purgera les institutions et les mentalités des éléments allogènes et corrupteurs.