TUNISIE DANS LE COEUR

TUNISIE DANS LE COEUR




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ZOUARI SONG

Par

BIJU


Comment va sur ma planète, du soleil et des murmures, viens mon ange mon BIJOU, j’ai tant de choses à te dire, que je ne sais par où commencer. J’ai rarement vu le vent tourner, que même le temps a la berlue, dis moi pourquoi je ris aux vêpres dans ce silence où je m’oublie, tout se vend et rien ne s’achète, chez le marchand au sablier, même l’air que je respire, prends des allures de crémation.
Même l’illusion est blasée, et les vautours à jamais rassasiés, si tu savais ce que je sais, tu brûlerais en un soupir, toute ta jeunesse au feu de larmes de mon bénitier, disait le vieux sous sa chéchia, si tu me le demande je te donnerais, cette fureur dans sa chrysalide, qui ferait de toi un homme, un jules un vrai, un qui danse sous la lune tout le malheur de l’éternité, demande à ton père, et au ventre de ta mère,  nous fûmes, nous étions jusqu’à la fin des temps. Insulte moi mon tout petit, d’être vaincu par la bête, c’est bien ta vie que j’ai joué, et c’est la mienne que j’ai perdu, prends ma main, prends ma ride, prends mon sourire et chemine, je vais te dire ma chose à dire, même la nuit a son heure , même la fin a sa fin, peut-être que moi je ne la verrais pas, je sais, je te le dis et je le sais, et bon sang ne saurait mentir, je te dis au royaume des morts, tu sauras m’en parler.


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 RESPECTER LA TUNISIE

"Respecter la Tunisie "… Est-ce que ce pléonasme signifie encore quelque chose chez nous ? Le respect de la Tunisie est invoqué par les gens les plus opposés, comme un argument de dernier recours capable de servir les idéaux les plus contradictoires. Pour ou contre la démocratie, pour ou contre la réforme des institutions, pour ou contre les manipulations des esprits, pour ou contre les élections libres et  obligatoires…Chacun en appelle à l’amour de la Tunisie dès qu'on soupèse liberté individuelle et intérêt collectif, dès qu'une intervention risque de bafouer des besoins ou des désirs particuliers.

Respecter la Tunisie  est à la fois un pléonasme et une sorte de cheval de Troie farci de confusion, désormais chez nous. Reconnaître qu'il y a des tunisiens, tous les tunisiens qui ont des droits universels ,droit de vivre, de posséder, droit de penser, droit de dire, droit de faire, droit de voyager, droit de s’organiser, droit d’aimer, droit d’élire, droit de vivre pleinement leur vie d’humain et de citoyenneté, pour le néocolonialisme, pour ses hommes de paille,  dont le plus illustre d’entre en Tunisie est Zinétron le maléfique, et pour ses alliés réactionnaires et passéistes comme les communistes, ceux d’ITTAJDID, de Hermel ou les conservateurs religieux, ceux de Gannouchi , ceux du wahhabisme et du salafisme, heureusement peu nombreux en Tunisie, les salafistes tunisiens parmi les rares jeunes, les ignorants, leur révolte contre la dictature se limite,  contre la dictature,  au port de leurs barbes hirsutes, leurs frusques d’afghans et leurs  tchador, leurs serres, demain ben Ali,  qu’il considèrent comme  une réalité , voire un maktoub divin,  autoriserait le port  de ces pacotilles , ils le reconnaitreront sans aucun problème, comme une donnée divine, l’éthique du pouvoir ne les concerne pas, ce qui les concerne eux, ce sont leurs apparences et leur façon de vivre et d’être en marge de la société, une secte, tout juste une secte  qui est plus prés des mormons que du progrès social, et l’esprit et la lettre de l’Islam.  Tous ces droits sont différents dans leur perception culturelle, certes, mais politiquement et socialement  font le canevas  de la démocratie des valeurs, des lumières et du vivre ensemble dans la paix, la fraternité et la solidarité, notre Tunisie est potentiellement capable de relever ce défi à tous les niveaux, sans qu’elle ne bascule dans les affres de la violence et des destructions, dans l’horreur qui pointe son nez à ses frontières. Tous ces  droits doivent être respectés : voilà qui est précisément la définition du respect de la Tunisie. Ceux qui manipulent l'argument du respect de la Tunisie le font souvent sans pouvoir préciser clairement quelle conception de la personne, ils essaient de faire passer, comme des Grecs qui, en introduisant dans Troie leur génial cheval de bois, n'auraient pas connu l'identité des guerriers qui s'y cachaient. à l’opposition démocratique, plus qu’à la dictature qui est creuse, vide et barbare, de réfléchir à cela, il y’va de sa vie et de sa différence, de sa crédibilité et de son honneur .

Dans l’espace politique tunisien en général, je parle bien sûr du petit espace démocratique, identifié et reconnu en tant que tel, Un abîme de crédulité, inévitablement, est ouvert à chaque fois que le terme « respect de la Tunisie » est prononcé, d'autant plus qu'aujourd'hui nous assistons à une dilution des confins de la personne tunisienne.  Il devient évident que actuellement nous nous trouvons dans une véritable impasse, car nous continuons à croire à la dignité humaine, en tant que démocrates, mais sans plus savoir sur quoi la fonder dans notre propre pays, le discours politique des démocrates est plus souvent qu’à son tour pollué et parasité par des loosers, et des usurpateurs qui n’ont pour vocation  que de masquer la réalité de la société tunisienne, la conditionner par le mensonge et ainsi la dénaturer  par goût du pouvoir, par prébende et servitude au service d’idéologies sectaires et extrémistes, qui n’ont rien à envier à la dictature de Zinétron, il suffit pour cela  de lire ou d’écouter les sicaires d’ITTAJDID ou ceux des FEMMES dites DEMOCRATES tunisiennes, ou certains mercenaires qui veulent donner l’impression de l’indépendance de leur esprit et leurs « actions », toujours les mêmes, les CHARFI, CHAMMERI et compagnie. Une notion simple, la dignité, devient vertigineuse quand on y pense un peu : il s'agirait de respecter quelque chose, la " personne ", qu'on est incapable de délimiter ; ou de délimiter l'humanité et l'inhumanité parmi les Homo sapiens, ce qui représente un pouvoir exorbitant.

Respecter la Tunisie, c’est  respecter les désirs de chacun des tunisiens, dans son propre choix, à être lui-même, dans son respect d’une constitution et d’institutions libres et démocratiques. C’est vivre dans un pays, où tout un chacun peut et doit pour  sa dignité, chercher des consensus et des compromis entre désirs individuels, exigences culturelles, obligations légales, choix politiques.